Faciamus hominem: reflexión sobre el libro V del Tractatus de opere sex dierum de Suárez / Faciamus hominem: reflexion on fifth book of Suárez’s Tractatus de opere sex dierum
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Resumen
“¿Cómo habría vivido el género humano si Adán no hubiera pecado?”. Este es el tema desarrollado por Francisco Suárez en el quinto libro del Tractatus de opere sex dierum. Según el pensamiento del Doctor Eximius, la pregunta encierra en sí misma la solución, o sea, que el arquetipo Adán y el hombre inmerso en el tiempo no difieren entre ellos y que, como directa consecuencia, para ambos, agregarse a otros semejantes, permite que cada individuo alcance una finalidad y una mayor perfección. El hombre arquetipal no es único sino múltiple y, en su multiplicidad, se diferencia, lo mismo que ocurre con el hombre pre-caída. Francisco Suárez, por eso, analiza tanto el antecedente teológico, según el acto creacional divino, como el fundamento político de la comunidad humana, consecuencia necesaria para el hombre formado de tal manera.
Palabras clave: hombre pre-caída, hombre post-caída, creación, agregación, congregación, comunidad humana.
Abstract
“How would humanity have lived if Adam had not sinned?”. This is the theme developed by Francisco Suárez in the fifth book of Tractatus de opere sex dierum. According to the thought of Doctor Eximius, the question contains in itself the solution, namely that Adam’s archetype and the man immersed in time do not differ from them and that, as a direct consequence, both of them may be added to other similar ones, in this way them allows each individual to achieve a purpose and a greater perfection. The Archetypal man is not unique but multiple, and in its multiplicity, it differs, as it does with the pre-fallen man. Therefore Francisco Suárez analyzes both the theological antecedent, according to the divine creational act, and the political foundation of the human community, the necessary consequence for the man formed in such a way.
Keywords: pre-fall man, post-fall man, creation, aggregation, congregation, human community.
Descargas
Detalles del artículo
Está permitida la reutilización del contenido bajo una licencia:
Reconocimiento
CC BY
Esta licencia permite a otros distribuir, mezclar, ajustar y construir a partir de su obra, incluso con fines comerciales, siempre que le sea reconocida la autoría de la creación original. Esta es la licencia más servicial de las ofrecidas. Recomendada para una máxima difusión y utilización de los materiales sujetos a la licencia.
Citas
Burlando, Giannina. “Bien trascendental: salvación y comunidad fuerte en F. Suárez”. Teología y vida 57.3 (2016): 309-333.
Cedroni, Lorella. La comunità perfetta. Roma: Edizioni Studium, 1996.
Coujou, Jean-Paul. “Political Thought and Legal Theory in Suárez”, en A Companion to Francisco Suárez, editado por Viktor Salas and Robert Fastiggi, 29-71. Brill’s Companions to the Christian Tradition 53. Leiden: Brill, 2015.
— “Refundación de la determinación antropo-teológica de la ley natural”, en Los fundamentos antropológicos de la ley en Suárez, editado por José Angel Garcia Cuadrado, 49-64. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 145. Pamplona: Eunsa, 2014.
— Droit, anthropologie & politique chez Suárez. Perpignan: Artège, 2012.
Esposito, Costantino. “La fondazione dei diritti umani in Francisco Suárez”, en Genesi, sviluppi e prospettive dei diritti umani in Europa e nel Mediterraneo, Atti del convegno 26-28 ottobre 2004, Genova, ed. Simona Langella, (Napoli: Guida, 2006) en Civiltà del Mediterraneo, 8-9, 2005-2006.
— “¿De qué 'naturaleza' es el derecho de Suárez?” en Los fundamentos antropológicos de la ley en Suárez, editado por José Angel Garcia Cuadrado, 17-47. Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista 145. Pamplona: Eunsa, 2014.
Faraco, Cintia. “Brevi notazioni sui concetti di communitas e di charitas patriae in Francisco Suárez”, en Patria e Nazione. Problemi di identità e appartenenza, editado por Vanda Fiorillo y Gianluca Dioni. Milano: FrancoAngeli, 2013.
— Obbligo politico e libertà nel pensiero di Francisco Suárez. Milano: FrancoAngeli, 2013.
— “Puntualizzazione sul concetto di dominium in Francisco Suárez”. Heliopolis: Culture Civiltà Politica 13, no. 1 (2015): 33-41.
Suárez, Francisco. De triplici virtute theologicae. Conimbricae: Nicolai Carvalho Universitatis Typographi, 1621.
— Defensio fidei catholicae et apostolicae adversos Anglicanae sectae errores cum responsione ad apologiam pro iuramento fidelitatis. Conimbricae: Didacum Gomez de Loureyro, 1613.
— Tractatus de legibus ac Deo legislatore in decem libros distributus. Conimbricae: Didacum Gomez de Loureyro, 1612.
— Tractatus de opere sex dierum seu de Universi creatione, quatenus sex diebus perfecta esse, in libro Genesi cap. I refertur, et praesertim de productione hominis in statu innocentiae, en Id., Partis secundae summae theologiae tomus alter: complectens tractatum secundum De opere sex dierum, ac tertium De anima. Lugduni: ed. Iacobi Cardoni & Petri Cavellat, 1621.
— Trattato dell’opera dei sei giorni, Libro Quinto (capp. I -1,2-, VII, VIII, IX, X, XII), introducción, texto traducido, editado y revisto por Cintia Faraco, Capua: Artetetra Ed., 2015.
Prieto López, Leopoldo. “Actualidad de Francisco Suárez, en el cuarto centenario de su óbito (1617-2017)”. Comunicación y hombre 13 (2017): 167-180
Schaffner, Tobias. “Is Francisco Suárez a Natural Law Ethicist?” en The Concept of Law (lex) in the Moral and Political Thought of the 'School of Salamanca, editato por Kirstin Bunge, Marko J. Fuchs, Danaë Simmermacher, and Anselm Spindler, 150-171. Leiden: Brill, 2016.